Reflexión

Pienso que esta documental muestra aspectos buenos de las vidas de las personas de Latina América. Las dos cosas primarias que hemos estudiado todo el semestre son la tradición y el cambio. Esta documental mostró el conflicto de estas dos cosas muy bien. Las artistas de Puerto Rico quieren que mantener sus valores y su manera de vida mientras las artistas de Brasil quieren que incorporar aspectos nuevas en sus vidas. Pienso que los dos tenían razones buenas para apoyar su opinión, pero pienso que la vida de los brasileños es más moderna. Es difícil mantener una cultura tradicional sin influencias estos días porque hay tan mucho inmigración, globalización, y cosas así que tiene influencias en las prácticas de una cultura. Es muy común por culturas mezclar y crear una cultura nueva que incorporar aspectos de los dos. Aunque es importante continuar practicando su cultura primera, es también bueno tener influencias de otros porque se da un punto de vista más grande del mundo. Cuando se aprende sobre otras culturas, se respeta más sus creencias diferentes. Relaciono con este tema porque voy a la escuela y aprendo sobre culturas diferentes y conozco a personas con creencias diferentes que yo y tienen un impacto en mi vida, pero todavía mantiene mis creencias primarias de mis padres y mi familia. Esta crea una mezcla de influencias y pienso que me ayuda entender y respetar más personas en todo el mundo.

Chico Mendes

Chico Mendes era un cauchero. Los caucheros eran personas que querían salvar las selvas porque ellos dependían en las selvas para vivir. Hay dos tipos de caucheros: Los cautivos y los libertos. En Brasil los militantes eran en poder y para ellos la selva era un gran vacío que debía ser ocupado. Dicen que la solución para esto era construir caminos e invitar a los hacendados de cambiar y atiborrar el sur de país por la Amazonia. El empate era un movimiento curioso nacido en el medio en la selva para que no lo graben enfadar a los hacendados y con el empate nadie gana ni pierde. En 1975, los caucheros se lanzaron un ataque en brasilina. Poco tiempo después, el presidente era asesinado. La mujer que trabajó con Mendes dijo que percibió el alfabetismo como una forma de controlar a los caucheros. Ella era la profesora de la primera escuela de alfabetización y logró resultados impresionantes. La educación era una manera para liberar a los caucheros. Las ideas de Mendes eran en oposición del gobierno y en 1980, en Brasil, era fundado un partido que cambiaría radicalmente el escenario político del país. La guerra estaba declarada y en 1986, Mendes intentó ser electo deputado por su estado. Marina Silva dijo que él presentaría a diputado por el estado porque si era cierto diputado, que ya estaba siendo amenazada de muerte ese protegería su vida. También, ella dijo que llevaría los ideales de los caucheros al centro de poder del país. Cuando Lula fue electo presidente, Silva fue nombrado ministra de medio ambiente. Chico dijo que las personas en las ciudades no eran preocupadas por los caucheros. Pensó que todos para la preservación y para desarrollo pueden ser juntos. Chicos con todas las reservas extraccionistas reunieron por la primera vez y consolido la idea que marcaría la vida de Chico Mendes. Tenían enemigos que ostentan el poder del capital de los grandes latifundios un sistema capitalista que domina a este país desde su descubrimiento. El problema era toda la destrucción de la selva que ellos provocaban. Chico fue el primer brasileño que recibió el global premio por la uno de las defensores del medio ambiente. Maderos y Latifundistas conformaban las fuerzas que quieren acabar con Chico y sus ideas tendrían un impacto a los madereras. El 22 de diciembre 1988, Chico fue asesinado en su casa. Después de eso, por la primera vez, las caucheros tuvieron justicia. En 1990 el presidente Sarnay firmó un decreto creando la Reseña Extraccionista, y creyó el decreto y al mismo tiempo las cuatro primeras reservas. En total, Chico Mendes se muestra que es posible combatir sin armas.

 

La injusticia y la falta de solidaridad

Por la mayor parte, estoy de acuerdo con esta frase de Victorio Araya Guillen. Obviamente hay mucha injusticita en nuestro mundo y este tiene un impacto en la tasa de pobreza. Muchas de las personas de clase alta solo quiere justicia para su clase y no les importa a ellos que hay mucha gente en las calles que no tienen comida ni otras necesidades. También, hay una falta de solidaridad y por eso, la clase alta y la clase baja no tienen mucho en común. Los dos no pueden entender la vida del otro. Necesita ser más solidaridad entre las clases porque solo aumentar la distancia entre los dos. Aunque la pobreza puede ser parte el fruto de la injusticia y la falta de solidaridad, también puede ser la falta de la persona pobre. Por ejemplo, hay personas que no quieren obtener trabajos o que no saben cómo gastar su dinero correctamente entonces no es totalmente la falta de estos dos aspectos. Para algunos pobres, es imposible para obtener trabajos porque no tienen una educación bueno o tienen dificultades físicas, pero no es el caso para todos. Se ve que hay muchos factores que contribuye a la pobreza y la injusticia y la falta de solidaridad solo son dos. Sin embargo, pienso que son dos de los más importantes.